“夫以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!?/span>提起這句話,相信每個(gè)人第一時(shí)間想到的,一定是唐太宗李世民與他的臣子魏徵。
這句話是公元643年唐太宗吊唁魏徵時(shí)所說,他慨嘆魏徵之死讓自己失去了一面鏡,并泣而久之??v觀歷史上的君王與臣子,能有如此偉大君臣關(guān)系的,少之又少。
“公主,隴西成紀(jì)人也。景皇帝之孫,大武皇帝之第六女也。稟神婺之姿,娥之質(zhì),孕麗水之金府,播瑤池之玉英?!?/span>這是唐高祖李淵第六女房陵公主的墓志銘。
單從這幾句墓志銘來看,我們能夠聯(lián)想到這是一位顏值頗高的皇室公主。
房陵公主,既是李淵的女兒,那自然便是李世民的妹妹了。
圖|房陵公主
因此,一個(gè)是深受大唐太宗賞識(shí)的賢臣,一個(gè)是頗得大唐高祖疼愛的妹妹,他們的前世今生會(huì)不會(huì)有哪些交集呢?
我們不妨先簡(jiǎn)單了解一下兩人的生平。
魏徵:貞觀元年(627年),李世民登上帝位,任命其為尚書左丞;貞觀三年(629年),被任命為秘書監(jiān),開始參預(yù)朝政。隨后幾年,先后校訂秘府圖籍,獲封鄭國(guó)公,受李世民賜宅永興坊。除了在長(zhǎng)安城任職期間居于永興坊之外,魏徵還曾客居富平,明萬歷朝吏部尚書孫丕揚(yáng)所撰《富平縣志》記載:“耀州東南二十里,為魏徵故里,宗支碑石,尚可誦讀,左有鵝鴨池……(縣)北三十里西魏鎮(zhèn),為唐魏徵祖墓,余少時(shí)猶及見,今則土人沒之矣。”而根據(jù)著名關(guān)學(xué)大師、關(guān)中鴻儒李因篤的相關(guān)記載,魏徵曾客居富平并在這里建別墅,他的《西村魏徵》中云:
西村別墅鄭公陂,十畝清涵鵝鴨池。
虎嘯龍吟深悵望,松潘柏老正棲遲。
當(dāng)然,這里的“別墅”指的是別業(yè),而并非闊綽豪宅,魏徵一生節(jié)儉勤政,西村魏徵別墅僅是其暫居之所而已。
相傳,隋末天下亂,魏徵“少孤寒,落拓有大志”,拜大隱士王通為師。王通當(dāng)時(shí)在秦晉交界一帶開館收徒,傳授撥亂反正、匡扶天下之術(shù),魏徵一面潛心求學(xué),一面游歷四方以增長(zhǎng)見識(shí)、結(jié)交天下英豪,后來,他來到依山傍水、富庶太平的頻陽之地,見這里視野開闊、鄉(xiāng)民質(zhì)樸,果林成片,田禾綠茵,端的是一派生機(jī)盎然之色。他想,關(guān)中自古就是兵家必爭(zhēng)之地,尤其在亂世王朝興的天下大局中,關(guān)中之地尤為重要,往往可以起兵戈卷天下。而富平距恩師館學(xué)不過百里,又緊鄰京畿長(zhǎng)安,也便于他了解時(shí)局,尋機(jī)而動(dòng),于是,他便選擇富平西魏村作為暫居之地,在此養(yǎng)精蓄銳。
后來魏徵入長(zhǎng)安為官為相,一直把這里當(dāng)做魏家別業(yè)。
魏徵為官一生取得了不朽的成績(jī),在去世后,李世民非常傷心,才道出如文章開頭那句話,并廢朝五天,追贈(zèng)魏徵為司空、相州都督,謚“文貞”。葬于唐昭陵西南約3公里處的鳳凰山巔。(墓于山嶺南端依山鑿石而筑,屬昭陵陪葬墓之一)
房陵公主:公元619年的夏天,一聲啼哭從宮苑里傳出,63歲的唐高祖李淵迎來了自己的第六女,這個(gè)女孩就是房陵公主(始封永嘉公主)。由于公主生得貌美,自幼性格開朗活潑,機(jī)敏聰慧,深得李淵疼愛。
那一年,李淵稱帝不過二載,劉武周、宋金剛勾結(jié)突厥,欲謀河?xùn)|;太宗李世民將將21歲,卻已四方征戰(zhàn),威望日隆,此時(shí),正受命出討劉宋二人。
房陵大長(zhǎng)公主一出生便受到李淵的萬般疼愛,據(jù)聞,高祖平定秦川,得到張昶縑素及紙書四千七十字、毛弘八分縑素書四千五百八十八字、索靖紙書五千七百五十五字、鐘會(huì)書五紙四百六十五字,皆賜公主。
除此之外,公主喜好水果,尤其愛頻陽縣(今富平縣)的柿子果,父親與兄長(zhǎng)都記得她這個(gè)喜好,每到柿子成熟季節(jié),總是早早命人采辦好最新鮮的送予公主。而這一點(diǎn),也在后來有所記錄。
1975年,在富平縣房陵公主墓中出土《托果盤侍女圖》,在畫中,侍女雙手握著五足盤的兩足,盤內(nèi)盛滿瓜果,而據(jù)史考究,這些瓜果便是柿子和木瓜。
憑以上內(nèi)容看來:名相魏徵和房陵公主之間在一千多年前的交集也僅僅是富平二字。(一個(gè)曾客居富平,一個(gè)喜好富平的柿子果,后又長(zhǎng)眠于富平。)
那么,時(shí)間穿越到一千多年后的今天,他們的交集又在哪呢?
或許,我們?cè)?span style="color: rgb(192, 0, 0);">永興坊能找到答案。
提起永興坊,我們就不得不說從唐長(zhǎng)安城的城市規(guī)劃上說起。唐長(zhǎng)安城是中國(guó)古代歷史上,也是當(dāng)時(shí)世界上規(guī)模最大、建筑最宏偉、規(guī)劃布局最為規(guī)范化的一座都城。外郭城被整整齊齊的分為108坊,實(shí)行坊市管理制度,用我們今天的話來說,也可以叫做“網(wǎng)格化”管理,而永興坊就是108坊之一。
前文中我們有提到:李世民賜永興坊為魏徵府邸,《增訂唐兩京城坊考》中有記載永興坊“西門之北,太子太師、鄭國(guó)公魏徵宅。”所以,在此我們便能得知:魏徵在長(zhǎng)安城就職期間,居于永興坊。
然而,當(dāng)我們翻閱史料以及如今的永興坊景區(qū)相關(guān)資料后,會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)“永興坊景區(qū)”與魏徵的“永興坊”在地理位置上其實(shí)稍有偏差,但在永興坊景區(qū)門口,我們能看到一面“鏡鑒”雕塑,其寓意卻也與魏徵有關(guān),再看兩者的名稱,也是古今相呼應(yīng)。
近日,永興坊景區(qū)迎來一位從富平翩然而至的柿公主,引得游客們紛紛合影。關(guān)于這位柿公主,也是大有來頭。
為什么叫柿公主,從字面來看,肯定是與柿有關(guān)。
柿子在古代稱為柹(shi,古同柿),《禮記·內(nèi)則》、《上林賦》中就有關(guān)于柿的記載,北魏《齊民要術(shù)》中也有用嫁接法繁殖柿的記錄,目前所見比較早的實(shí)物資料是馬王堆漢墓出土的距今已有二千五百多年的柿核。
東漢時(shí)期著名的經(jīng)學(xué)家、文字學(xué)家許慎在《說文解字》中為“柿”釋義:“柿,赤實(shí)果也”。
唐朝詩豪劉禹錫曾寫過“曉連星影出,晚帶日光懸”的詩句,一語寫盡大美柿景。
深秋時(shí)節(jié),風(fēng)漸冷,霜已至,在關(guān)中頻陽,漫山遍野,柿果高掛,如千萬盞熒紅的小燈籠,于月色下,述說著腳下這方厚土大地對(duì)人們“事事如意”的寄語。
與此同時(shí),又因來自大唐皇室的房陵公主喜愛富平柿子,所以,我們?cè)诖宋幕A(chǔ)上挖掘并創(chuàng)造出“柿公主”形象,作為天璽柿子小鎮(zhèn)的形象代言人。
富平種植柿子由來已久,從戰(zhàn)國(guó)名將王翦帶著柿子烤面從家鄉(xiāng)頻陽出發(fā)為秦征戰(zhàn),到太子太保孫丕揚(yáng)為神宗皇帝敬獻(xiàn)富平柿餅,再到后來被端上國(guó)宴桌的“合兒餅”,富平的柿子從古到今,從普通柿子果到名揚(yáng)天下的柿餅,不僅僅是果實(shí)的進(jìn)化,更是中華文化的延續(xù)。
“柿公主”躍然眼前,當(dāng)可愛的公主形象與富平的柿文化相碰撞,“柿公主”文化IP也隨之誕生。天璽柿子小鎮(zhèn)也將著力打造“柿公主”文化IP,為今后文創(chuàng)及柿文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展奠定深厚基礎(chǔ)。
穿越千年,柿公主帶著富平的柿餅來到今天的永興坊景區(qū)。
為什么來永興坊,因?yàn)檫@里這不僅是公認(rèn)的美食街區(qū),更是一處非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的展示區(qū),“柿公主”要在這里,將富平特有的美味獻(xiàn)給五湖四海的朋友,更要在這里,將富平的柿子文化及柿餅制作文化傳播于全世界。
柿公主的到來,引得各路媒體前來報(bào)道,各方游客前來打卡。
此刻,當(dāng)我們?cè)俅嗡伎家淮嗯c皇室公主的人生交集在哪時(shí),不禁感嘆:是機(jī)緣巧合還是命中注定?
在永興坊的銅鏡雕塑旁,我們追隨一代名相魏徵的古跡時(shí)又迎來皇室公主在此傳承中華美食文化與非遺文化(富平柿餅制作工藝已收錄于陜西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄),看見一千多年前繁華璀璨的長(zhǎng)安城,也看見淵源流長(zhǎng)的中華文化通過我們的努力正代代相傳。